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      【紀檢工作】 領導干部要心存敬畏
      點擊次數:14423次    發布時間:2014/8/25

      領導干部要心存敬畏
      2014-7-22   來源: admin   瀏覽次數:343【字體: 】 【 打印本頁 】 【 關閉本頁 】
      核心提示: 敬畏是人生的壓艙石。心存敬畏才能行穩致遠。敬畏觀念盛行,對于領導干部健康成長,對于黨的事業長盛不衰必將產生積極的作用。
      2010年9月,時任中央黨校校長的習近平同志在秋季學期開學典禮上強調:“領導干部工作上要大膽,用權上則要謹慎,常懷敬畏之心、戒懼之意,自覺接受紀律和法律的約束!笔舜笠詠,習近平總書記又多次強調領導干部“要心存敬畏,手握戒尺”。敬畏是正確處理人與人、人與社會、人與自然關系的心理基礎。在世情、國情、黨情發生深刻變化的新形勢下,領導干部樹立敬畏觀念,對于抵制各種誘惑,克服“四風”侵蝕,始終保持良好形象是至關重要的。
      為什么要在領導干部中倡導敬畏觀念
      倡導敬畏觀念是對中國優秀傳統文化的傳承。在中國歷史上,敬畏觀念源遠流長。傳統儒家思想體現了對倫理道德的敬畏。南宋朱熹講:“君子之心,常存敬畏!泵鞔叫⑷嬷v:“凡善怕者,必身有所正,言有所規,行有所止,偶有逾矩,亦不出大格!本次酚^念傳承不息,對于古代官員自律、慎獨產生了重要作用。東漢楊震在赴任東萊太守途中,昌邑縣令王密半夜前往送禮,被楊震拒絕。王密說:“幕夜無知者!睏钫鸹卮穑骸疤熘、神知、我知、子知,何謂無知?”清代河南巡撫葉存仁在一次離職時,僚屬們為避人耳目,特意在晚間設宴相送,并贈送了一批禮品。葉存仁當即賦詩一首:“明月清風夜半時,扁舟相送故遲遲。感君情重還君贈,不畏人知畏己知!睏钫鹚f的“天知、神知、我知、子知”和葉存仁所說的“不畏人知畏己知”,充分體現了古代一些官員對道德、權力的敬畏,對自律、慎獨的追求,至今仍有警示和借鑒意義。
      倡導敬畏觀念是對黨的優良傳統的傳承。在我們黨領導中國革命建設的歷程中,充分體現了無畏與敬畏的辯證統一。一方面,發揚大無畏革命精神,不畏強敵、不畏霸權、不畏艱難險阻;另一方面,以敬畏的態度對待規律、對待群眾、對待歷史、對待權力等,從而不斷從勝利走向勝利。一是敬畏規律。在革命戰爭年代中國共產黨人堅持把馬克思主義普遍真理同中國具體實際相結合,不迷信書本、不盲從權威,注重調查研究,形成了實事求是的思想路線和理論聯系實際的優良作風,充分體現了對客觀規律的敬畏。二是敬畏群眾。我們黨堅持馬克思主義群眾觀點,確立全心全意為人民服務的根本宗旨,形成了黨的群眾路線和密切聯系群眾的優良作風。在實踐中,在理論上我們黨始終以公仆自居。延安時期,毛澤東曾經兩次“挨罵”。1941年6月,延川縣代縣長李彩云不幸觸雷電身亡,一位農民到處講:“老天爺不開眼,響雷把縣長劈死了,為什么不劈死毛澤東?”不久,清澗縣農村有一農婦伍蘭花因故大罵“毛澤東領導官僚橫行”。當保衛部門要拘捕這兩個農民時,毛澤東制止了,并從中深刻反思,采取一系列措施改進工作。正是因為我們黨始終對群眾心存敬畏,與群眾同甘共苦、同心同德,形成了“只見公仆不見官”的良好局面,從而贏得了人民群眾的擁護。三是敬畏歷史。我們黨高度重視以史為鑒,注重總結歷史經驗教訓,避免重蹈覆轍。早在1929年,毛澤東就指出:“我們是唯物史觀論者,凡事要從歷史和環境兩個方面考察才能得到真相!1945年毛澤東和黃炎培關于“歷史周期律”的著名對話,1949年毛澤東發出的“兩個務必”號召和“我們決不當李自成”的宣示,都體現了對歷史的敬畏。四是敬畏權力。鄧小平指出:“共產黨員謹小慎微不好,膽子太大了也不好。一怕黨,二怕群眾,三怕民主黨派,總是好一些!薄拔覀兡玫竭@個權以后,就要謹慎。不要以為有了權就好辦事,有了權就可以為所欲為,那樣就非弄壞事情不可!边@兩段論述明確了在全國執政條件下,共產黨人應有的敬畏觀。在黨的歷史上,心存敬畏對于黨的事業興旺發達起到了積極的作用。而遭遇挫折與失去敬畏不無關聯,如“大躍進”和人民公社化運動,“文化大革命”和“破四舊”運動等等。由此觀之,繼承和發揚優良傳統,倡導敬畏觀念,有助于我們黨更好地經受住長期執政的考驗。
      倡導敬畏觀念是加強干部隊伍建設的需要。黨的十一屆三中全會以后,我國進入改革開放和建設中國特色社會主義的新時期。歷經30多年不懈奮斗,經濟社會發展取得舉世矚目的成就,同時也面臨著“四大考驗”“四大危險”,干部隊伍中出現道德滑坡、消極腐敗現象,特別是“四風”問題較為突出;經濟社會發展中出現資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化等問題,這一切都與缺乏敬畏之心息息相關。有的黨員干部對組織缺乏敬畏,把個人凌駕于組織之上,有令不行、有禁不止,上有政策、下有對策。有的黨員干部對群眾缺乏敬畏,漠視群眾呼聲,損害群眾利益,特別是在征地拆遷、住房、教育、醫療等領域損害群眾利益問題突出。有的對權力缺乏敬畏,以權謀私,權力尋租,不給好處不辦事、給了好處亂辦事。有的對法律缺乏敬畏,以言代法、以權壓法、徇私枉法,司法公信受到質疑。有的對道德缺乏敬畏,品德敗壞、生活腐化。有的對規律、對歷史缺乏敬畏,熱衷追求短期政績,片面追求GDP增長,導致生態環境惡化。一句話,缺乏敬畏是導致領導干部出現這樣那樣問題的重要原因。倡導敬畏觀念,對于解決當前干部隊伍中存在的突出問題顯得尤為必要。十八大以來,黨中央堅持黨要管黨、從嚴治黨,對領導干部提出了一系列嚴格要求。習近平總書記指出,各級領導干部都要“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,又謀事要實、創業要實、做人要實”。倡導敬畏觀念,對于領導干部做到“三嚴三實”,對于落實從嚴治黨各項要求,具有十分重要的現實意義。
      領導干部應當樹立什么樣的敬畏觀念
      敬畏組織。正確對待組織,是黨員干部立身行事的前提。在黨員干部成長進步的歷程中,組織的教育、培養、信任、關懷貫穿始終。組織為我們點亮理想信念的燈塔,指明前進的道路和方向;組織給予我們學習鍛煉的機會、干事創業的舞臺。對于組織,我們應當心存敬畏。敬組織,就要信賴組織、忠誠組織、服從組織、奉獻組織,為組織的事業奮斗終身;畏組織,就要遵守黨的章程,履行黨員義務,執行黨的決定,嚴守黨的紀律,保守黨的秘密,始終與組織同心同德。
      敬畏群眾。習近平總書記指出:“我們黨來自人民、植根人民、服務人民,黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民!本慈罕,就要牢記群眾是真正的英雄,始終信賴群眾、依靠群眾,誠心誠意拜群眾為師、向群眾學習,從群眾中汲取智慧和力量;畏群眾,就要牢記“水能載舟,亦能覆舟”,始終站穩群眾立場,全心全意為群眾辦實事、解難事、做好事。
      敬畏道德。道德是社會關系的基石,是人際和諧的基礎。領導干部的道德水準不僅關系到個人的威信和形象,還對社會道德風氣起著引領和示范作用。對道德保持敬畏之心,做踐行社會主義核心價值觀的楷模!耙娚迫绮患,見不善如探湯!薄拔鹨詯盒《鵀橹,勿以善小而不為!焙霌P真善美,摒棄假惡丑,警惕失德失范。輿論是對道德的主要約束,以輿論為鏡鑒,嚴格規范自己的一言一行,務求經得起輿論監督。
      敬畏法紀。我們黨是靠遠大理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨,嚴明的紀律是我們黨的政治優勢。我們國家是社會主義法治國家,法律的尊嚴和權威神圣不可侵犯。黨中央始終堅持從嚴治黨、依法治國,堅決懲治腐敗。特別是十八大以來,堅持“老虎”“蒼蠅”一起打,腐敗分子相繼受到懲處,進一步驗證了陳毅告誡的:“手莫伸,伸手必被捉!鄙頌轭I導干部,必須對黨紀國法心存敬畏。奉公守法、公正廉明、潔身自好,絕不觸犯黨紀國法的“高壓線”。
      敬畏權力。習近平總書記曾經指出:“中國古代有一種哲理:國家之權乃是‘神器’,是個神圣的東西,非‘凡夫俗子’所能用。黨員領導干部務必珍惜權力、管好權力、慎用權力!鄙頌轭I導干部,手中或多或少握有一定的權力,一定要認識到,權力的本質是責任,權力的本色是為民。權力這把“雙刃劍”,用之于民善莫大焉,用之于己貽害無窮。始終對權力心存敬畏,秉公用權、為民用權,做到“為官一任,造福一方”。
      敬畏歷史。中國古代自漢武帝開始,就有史官負責記錄皇帝的言行和政務得失,稱之為“起居注”。史官秉筆直書,不虛美、不隱惡,皇帝不能干預!顿Y治通鑒》記載,唐太宗先后向房玄齡、褚遂良索要“起居注”查看,都遭到拒絕。封建社會的皇帝幾乎可以為所欲為,但也有敬畏,那就是敬畏歷史!罢暼巳ズ,民意閑談中!笔欠枪^自有歷史評價。領導干部要對歷史心存敬畏,經常想一想入黨為什么?當官做什么?身后留什么?克服心浮氣躁、急功近利,不追求短期效應、政績工程,不竭澤而漁、殺雞取卵,不搞形式主義、做表面文章,不留歷史罵名。要有“功成不必在我”的胸懷和境界,踏踏實實做打基礎、利長遠的事情,一張藍圖繪到底,一任接著一任干,努力做出經得起歷史檢驗的實績。
      敬畏規律。馬克思主義唯物論認為,規律是客觀的,不以人的意志為轉移,具有不可抗拒性。人類在認識世界、改造世界的過程中,必須遵循客觀規律。違背規律必然受到懲罰。恩格斯指出:“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利,自然界都報復了我們!鳖I導干部要敬畏規律,堅持實事求是的思想路線,發揚獨立思考的精神,虛心向群眾學習、向專家求教,老老實實搞好調查研究,確?茖W決策、正確決策,務求各項工作都經得起實踐的檢驗。尊重自然、順應自然、保護自然,致力于促進人與自然和諧發展,促進社會主義生態文明建設。
      怎樣增強領導干部的敬畏觀念
      強化紀律。一要增強組織的權威性。各級黨組織要堅持從嚴治黨,對黨員干部嚴格教育、嚴格管理、嚴格監督,嚴明黨的紀律特別是政治紀律,強化組織權威,以使黨員干部敬畏組織。二要增強群眾監督的有效性。深入推進辦事公開、民主管理,保障群眾的知情權、參與權、表達權和監督權,進一步擴大干部工作中的民主,以使黨員干部敬畏群眾。三要增強法紀和道德的嚴肅性。堅持法律面前人人平等,紀律面前沒有例外,違法必究、執紀必嚴。發揮輿論監督的力量,激濁揚清,抑惡揚善,以使黨員干部敬畏道德。四要增強干部工作的導向性。堅持正確的用人導向,堅持“德才兼備、以德為先”的方針,按照習近平總書記關于好干部的“五條標準”選用干部,引導黨員干部提升黨性修養、錘煉道德品行。樹立科學的考核導向,全面、歷史、辯證地看待干部,從而使黨員干部增強對權力、歷史、規律的敬畏。五要增強領導干部的示范性。領導干部不僅要心存敬畏,還要努力做一個干部群眾敬重、信服的人?茖W領導、正確領導,敢于擔當、敢于負責,公道正派、廉潔自律,依靠真理力量和人格力量,贏得干部群眾的敬重和信服。
      增強自覺。敬畏觀念產生的內因是認知。一要堅定政治信仰。我們共產黨人沒有宗教信仰,但是有政治信仰。堅定對馬克思主義普遍真理的信念,增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,矢志不渝為實現中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗。二要豐富知識閱歷。古希臘哲學家芝諾講:“人的知識就好比一個圓圈,圓圈里面是已知的,圓圈外面是未知的。你知道得越多,圓圈也就越大,你不知道的也就越多!敝R越豐富,越是知道自己的渺小與無知,越是懂得敬畏。無知者才無畏。加強理論武裝,堅定馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀,樹立正確的權力觀、政績觀、發展觀,從而樹立正確的敬畏觀。三要勤于自省自警。敬畏觀念的產生,一方面來自外部事物的神圣、崇高、莊嚴、權威,另一方面來自對于自身局限性的認識。發揚“吾日三省吾身”的精神,勤于自我批評,勇于接受批評,清醒認識到自身的差距和不足,以謙虛、敬畏之心處理自身與外部世界的各種關系。
      敬畏是人生的壓艙石。心存敬畏才能行穩致遠。敬畏觀念盛行,對于領導干部健康成長,對于黨的事業長盛不衰必將產生積極的作用。

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